养生专家于洋老师的养生方法，读中医之书需要方法

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1、仲景之前经方诸家是经验性的，仲景《伤寒论》是规律性的

2、于洋举《辅行诀脏腑用药法要》《千金要方》《伤寒论》中所载的桂枝汤为例，如《辅行诀脏腑用药法要》小阳旦汤“治天行病，发热，汗自出而恶风，鼻鸣干呕者方”。《千金要方》阳旦汤“治伤寒中风脉浮，发热往来，汗出恶风，头项强，鼻鸣干呕，桂枝汤主之”。《伤寒论》太阳病“头痛。发热。汗出。恶风。桂枝汤主之”。说明仲景之前经方诸家是经验性的，仲景《伤寒论》是规律性的。

3、经验上升为规律，必定是主动用智的结果

4、应主动用智去读书，读书应促进用智能力

5、陆氏综合前人注疏，参考日人学说，对《伤寒论》用较浅析的理论予以分析、归纳和诠释，选注精要。作者对《伤寒论》中的某些条文，试图用近代医学科学理论加以融汇或阐解，在中西汇通和中医发展方面作出了大胆尝试。但因思想方法局限，掌握西医知识亦有限，故难免有其片面不足之处。

6、陆氏综合《金匮要略》的历代注疏，参考目人学说，对《金匮要略》原文予以分析归纳和诠注，并试图融会中西医学说。在中西汇通和中医发展方面作出了大胆尝试。著名中医临床家岳美中先生在学医过程中，读到陆渊雷先生的《伤寒论今释》《金区要略今释》。觉有自己未见之义，稍后就加入陆渊雷先生所办的遥从(函授)部学习．终成一代名医。

7、【来源：广州中医药大学图书馆，文案编辑：黄小凤、崔璐】

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