亲眼所见打生桩(勾魂桩)

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1、“勾魂桩”是天启棍中一个十分经典而又泼辣的折子。

2、之所以是折子，则是组合的棍法，三五个或七八个，像西北人听戏，就是“一折”，可谓形象而生动，又具有深厚的文化意味。

3、武艺总是如此神奇而又神秘，我常常对弟子们讲，如果不是亲眼所见，我们根本无法想象武艺中那些熔铸了古人智慧与心血的招法，这些招法往往是经历了数代人的体悟与改进，趋于合理而精到，更有一份令人神往的“妙意”。所以，武艺和戏曲、书法、音律一样，一定是需要“口传身授”，才能得到其中的“细节”与“讲究”，入微入深，否则只能是照猫画虎，这也是我多年来反对照着视频学艺的一个原因。

4、天启棍绝然不是一个棍套，如疯魔棍一样。

5、如果说疯魔棍是明代少林棍法的技术复原，融汇了明清以来古典武艺中的枪法之集大成，以套路的形式来存留古代的枪法，可谓是古人的一个创举。而天启棍则是一个完整的棍法训练体系，包括了花子、串子、轮子、折子和条子、排子等内容，亦是一个循序渐进的棍法练习过程。

6、在这个过程中，甚至可以不需要拳术技术的支撑。周伟良师兄说，西北的棍家们，可以用棍子来代替传统意义上的“练功”，是利用棍子的“点数”来确定负荷与强度，这是西北棍法一个十分重要的特征。所以，天启棍中有丰富而深刻的“轮子”和“折子”，而单纯的十二个“轮子”和几组“折子”下来，也需要一两个小时的功夫。因为其棍子本身的走转中对于身法、步法和劲力都有具体的要求，没有拳术技术作为支撑也就可以理解了。

7、当然，戚继光说“拳法似无预于大战之技，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也。”作为武艺，最好具有一定的拳术技术作为支撑，方能做到“活便”，而使得兵器的技术如虎添翼。卢师回忆1986年跟随张先生学艺时，临出门，张先生拍着他的肩膀说“建军啊，棍子练得不错，还是要练一点拳术啊。”30多年过去了，卢师明白了张先生当年说这句话的深意，那就是要提高对于棍子的表达，一定要跟他练劈挂、通臂和意拳的东西，这也是尕帅说的那些“调料”。

8、第一次跟随卢师学棍子的时候，恩师就传授了天启棍中一个经典的折子——“二回头”，他说这是棍子的功力训练，很吃功夫，要每天练习，慢慢地手上就有了对于棍子控制的火候和功力，也属于西北棍法中独到的“震把”训练。而随后恩师传授了其他几个“折子”，如“闪电枪”、“飞仙三棍”和“接地雷”，更为独特的则是天启棍中经典的一个折子——勾魂桩。

9、以前看过天启棍的资料，对“勾魂桩”有过印象，但不知是何样的棍法。经卢师传授和讲解、示范，方感受到“勾魂桩”的精妙。一连串的棍法和枪法融合，上下相顾，里外兼备，枪棍合一，上勾下扭，撕挑并用，最后一个“地罡枪”，直奔下盘，一气呵成，密不透风，真乃令人拍案叫绝的一个“折子”。

10、再细细体味这命名，亦是特别而神秘。

11、一个“勾魂”，便足以令人生畏，尽显其招法之凶狠惊险，锐不可当，而观其招法，果然如此！一股风，一把枪，怎生了得！

12、而把“勾魂”和“桩”组合在一起，便有了微妙和气势。

13、“桩”则是木桩，这里似乎和传统中的“桩功”没有关联，而是一个复合意义的词汇，即“勾魂桩”，那就是这一套凌厉的棍法直奔过去，就是一根毫无遮拦，志在必取的“勾魂桩”，如那阴间的勾魂无常，再强悍的敌人也得跟我走，拴到这根“勾魂桩”上，任我摆布。因为，这一个折子，就是一个布局合理而又不留活口的阵法，把里里外外和角角落落的设计都考虑好了，再加上西北棍法那一股子风卷残荷、苍劲粗犷的气势，便足以显示“勾魂桩”的威力。

14、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

15、好一个“勾魂”，一棍一枪进退间，便已然魂飞魄散。

16、好一个“勾魂桩”，西北棍法的无情。

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