古龙一百单八将 文学一百单八将

其实古龙一百单八将的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解文学一百单八将，因此呢，今天小编就来为大家分享古龙一百单八将的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

1、这个单子，完全是凭记忆胡乱弄得。因为是以自我为中心的，所以不问客观性。与其本人的文学造诣和历史地位是否相符，我只能说，去ta的文学造诣和历史地位。文学就是文学，又不是官场，讲什么论资排辈呢。

2、近来比较多的思考的一个问题，是这几对概念：美和用，美的东西常无用，有用的东西常不美。两者仿佛是矛盾的。不过有时候二者兼得的也有，比如力量美。二者完全互斥的当属缺憾美了。艺术是真实的，但又当是圆熟的。前者为用，后者为美。若不真实，则艺术亡。比如好多只顾搞浮华词藻的作家们。一个有真情实感的李煜，敌得过千万绣花枕头的花间。但若无美感，则艺术也没有生命力以流传百世。世人所喜者，必是既有用，且具美感者。

3、古人言：信言不美，美言不信。虽然古人多是以偏概全，但警句中的真理成分亦不容轻视。虽然美丽的“信言”的确存在，不美丽的非信言也是比比皆是，不过任何事物的美中不足，好坏参差，却更是常态。但凡一个事物的容量总是有限的，有了这个便没了那个，此理应是。

4、孙子云：以正合，以奇胜，此用兵之法也。正便是真实，奇便是美妙。相辅相成，不可或缺。

5、德才之辩，也是同理。有至高的道德却百无一用，也不过是一个价钱昂贵却不能用的绣花枕头，一个无能之辈而已。而有才者往往也就没有道德。事实上，有时候德才之间便是不相容的两个阴阳。有德便是无才，有才便是无德。讲道德者畏首畏尾，什么事都不能做，便是无才。显才能者必须不拘一格，不择手段，不如此，也就展不了什么才。相比之下，德就是美、信、真实、正;而才就是用、美、圆熟、奇。

6、阅读文学，不外乎感受真实的世界，拓展阅世的边界。在真实的基础上，探究“人”所处的世界，真情实感之下，刻画“人”在这个世界里的存在，因此不妨将哲学家和思想家也列入其中。

7、一部红楼梦，千载真性情。纵有汪洋海，我独一瓢烹。

8、于连红与黑，情爱至真纯。飞黄腾达梦，不足恋红尘。

9、功名付尘土，女儿伴怀中。纵是再落拓，也不悔平生。

10、人人都是大蟑螂，地球就是活地狱。

11、罗密欧与朱丽叶，西方的梁山伯与祝英台。

12、那一低眉的温柔，擦肩而过的挥一挥手。

13、在那么不平凡的时代，写出了平凡的世界。

14、别里科夫只是很怯懦，有罪的不是他。

15、河东狮吼下的自嘲，没有经过审视的人生是不值得过的。

16、一九八四，动物庄园，每头猪都是平等的，但是有的猪比其他的更“平等”。

17、万历十五年，大历史里的周期律。

18、哲学家里的励志诗人：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

19、海上花虽多，不闻香一缕。孽海花一朵，氤氲气扑面。

20、局外人，唯一真正严肃的哲学问题是，你为什么不自杀。

21、克利斯朵夫，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。

22、哲学家里的偶像：他人即地狱，存在主义是一种人道主义。

23、孔子有云，质胜文则野，文胜质则史。即过于真实会显得粗鄙，而过于文雅又显得浮夸，只有又真实又有文采，才堪称文质彬彬。古来就有国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工之说，可以说，每一位顶级文学家都是苦难的产物，每一个真正顶级的文学作品都是失意人生的祭品。真正伟大的文学作品必是既富营养又口味上佳的精神大餐，让食用者受益良多。

24、最后说一句，韩寒痞子蔡路遥琼瑶上榜可能就是来搞笑的，大家不必当真。

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