周其凤谄媚照片 周其凤的校

大家好，关于周其凤谄媚照片很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于周其凤的校的知识，希望对各位有所帮助！

1、在北大的历任校长中，周其凤不是最杰出的，却是最不甘平庸的——在公众视野里的每一次露面，其言其行，总能标新立异，不仅吸人眼球，还往往招致舆论的炮轰声。

2、卸任后的周其凤，依然没有闲着。最近的一次露面，在其老家湖南，出席北大湖南校友会成立15周年庆典暨北大湘商会、北大湖南金融校友会成立大会。在此次聚会上，周其凤在校友面前首度回应网络争议，并语出惊人——“我们现在有一部分国民很可悲，可以骂自己的娘，但却不可以骂美国……”

3、小范围内的诉苦，却经由当地媒体《长沙晚报》报道之后，“国民可悲论”及周其凤，旋即成为公共舆论的众矢之的。本想澄清之前的一些争议，却哪料越抹越黑。

4、梳理周其凤的经历，或可以浓缩成一个字音，xiao。——围绕他的争议，盖因其北大校长的身份而起；针对他的批判，则因其在领导面前极具特色的“谄笑”；惹人眼球的事迹，则是其为母祝寿时下跪展现孝子的形象，以及关于孝道的理解。

5、校长，“笑长”，孝子，这些同音角色的串联，也许有些牵强，却也可作为解剖周其凤言行和人格的一个切面。

6、作为北大校长，治校期间，其业绩成果外界知之甚少。这也不难理解，北大作为行政化主导的高校，校长政绩的评议，多数时候是上级行政官员作出的，师生和公众发言权甚微。不过，其任职期间，有几件事情，倒是让人印象深刻：一是轰动一时的北大会商“思想偏激”学生制度，这被舆论指摘为违背北大“思想自由，兼容并包”的传统精神；二是跨界创作化学科普歌曲《化学是你，化学是我》，被网友封为“神曲”。

7、当然，更令人印象深刻的，还是领导到北大视察时，周其凤那被公众解读为谄媚的一笑。他也因此获得了“笑长”的称号。在高校行政化备受诟病的情境下，周其凤这一笑，也让沿袭子传统的“独立之思想，自由之精神”随之灰飞烟灭。校长人格不独立，高校和学术的土壤又谈何独立？

8、要说经典，莫过其孝子身份的塑造。为母祝寿下跪以显孝道，或无可非议之处。只不过，周其凤将孝跟国民性联系在一起，却有逻辑混乱的嫌疑。周其凤觉得国民很可悲，“以骂自己的娘，但却不可以骂美国”。周其凤此番感叹，表达的意思并不难理解，就是把自己标榜为国家和组织的孝子，而那些“骂娘”的国民，则为不孝，是可悲的。

9、这种奇葩的观念以及耿耿忠心，若置之于某个价值混沌的时代，或是主流。但置于文明开化的今天，还贩卖这样的观念，未免颟顸。也许，人们对其站立的土地，是应该保持感恩的，这种情感，是人类对土地的普适情感。但周其凤眼中需要国民感恩尽孝的对象，显然另有所指。民众批判当政者，就是骂娘？理性地谈论美国，就是白眼狼？怎么就可悲了？这是什么逻辑，又是什么道理。

10、跨界创作“神曲”也好，背道祭出“会商制度”也罢，失格谄媚一笑也不过如此，所谓人在江湖，身不由己，并不是每位校长都有改革的魄力和伟大的胸襟。只是，如今的周其凤已然离开了江湖，又何必有意无意搅动这潭浑水。也许，每个人都有表达自由的权利，但作为曾经的北大校长，能不能尊重一下常识常情常理，不要再制造无谓的话端，甚至笑柄。

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