陈情表教案 陈情表说课稿

大家好，今天小编来为大家解答陈情表教案这个问题，陈情表说课稿很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

各位老师，下午好。我是号考生，今天我说课的题目是《陈情表》。

《陈情表》是高中语文教材第四册第五单元的第一篇课文，属于古代抒情散文。由晋初散文家李密写成。从整个高中语文教学和考试来说，文言文教学的重要性是不言而喻的。高中语文新课标文言文阅读要求："阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。"本文在中国古代散文中有着重要的地位，苏轼曾说过："读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。"可见，学习本文对于我们体会散文真谛和理解中华民族传统美德有重要的作用。

知识目标：通过诵读、背诵，积累文言词汇，积淀文言语感，提高文言文阅读能力。

能力目标：学习和运用陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合的语言艺术

情感目标：体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识"孝",继承孝敬父母长辈的传统道德。

1.学习重点：识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。

2.学习难点：本文的主要特点是以情动人，作者是怎样逐层深入地叙事陈情，达到愿乞终养的目的的。

其次，我们究竟应该怎样来完成本节课的任务呢？下面说一下本节课的教法和学法。

1、范例、结合引导探索的方法，激发学生的学习兴趣。

2、教师精讲、学生多练，体现了以学生为主体、教师为主导的教学原则。

3、采用类比法，引导学生发现问题，自主学习，从而体验到独立获取知识的喜悦感。

1.高二学生已有一定的文言文基础，引导学生利用自主学习法与合作学习法。

2.立足文本，从具体信息到抽象情感，以孝行故事作诱导，引导学生利用探究法，多思考，多感受。

最后，来说一下本节课的教学过程。

本节课在多媒体教室进行，所需教具是教师机---学生机、投影仪、黑板等。

第一部分，用约5分钟时间进行导入部分，主要是复习和引入新课。

给学生讲述孝行故事（成语、俗语、典故）引入："24孝故事百行孝为先谁言寸草心，报得三春晖",用以激发学生学习本文的兴趣，营造学习氛围。

利用多媒体课件出示作者以及写作背景的介绍，为理解文章作铺垫。作者：李密，晋初散文家。写作背景：晋朝刚刚建立，李密对蜀汉念念于怀，目前的朝廷内部矛盾重重，晋武帝为人阴险多疑。李密不得不暂存观望之心。借以祖母生病要人照顾为由，陈孝情，陈忠情，让晋武帝答应他的请求。

第二部分，用5分钟时间带领学生朗读新课，主要是感知整体文章。

安排学生用五分钟朗读课文，整体感知文章。学生在朗读过程中自创情景，与文本言语碰撞、交流过程中，以达到加深对课文理解和缩短与作者心灵的差距的效果。

第三部分，用20分钟理解文章具体内容，探讨重难点。

通过两个问题（为何"陈"?"陈"什么？）的设计，引导学生进一步理解课文内容。并且，深入探讨文章的重难点，本文的主要特点是以情动人，因此作者怎样逐层深入地叙事陈情，达到愿乞终养的目的是学习重难点。

第四部分，与学生探讨写作技巧和特色，主要用于后续的学习和写作。

好的构思，还要恰当的语言来表达，这样的文章才有活力。指导学生从文本中找出自己认为好的语句进行赏析，说说这些语句有什么特点，好在哪里？还有那些语句最能流露作者感情的，请找出来体会一下。该环节主要培养学生对语句的筛选、概括、整合的能力。以及学习李密动之以情，又晓之以理，寓情于理的写作技巧和特色，运用到自己的日常写作和学习中来，达到作者与读者情感共鸣的良好效果。

最后，用约8分钟的时间进行尾声部分，主要是总结课文，布置作业。

通过两个拓展性的问题，用以总结课文本文构思缜密，语言精粹的特点。

（1）讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？（2）讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？（开放性问题，各抒已见，自圆其说。）

作业布置：1给下面加点字注音：臣以险衅（xìn）,夙（sù）遭闵（mǐn）凶，外无期（jī）功强（qiǎng）近之亲，宠命优渥（wò），责臣逋（bū）慢，茕茕（qióng）孑立，五尺之僮（tóng）。

2背诵全篇文章。（在理解的基础上及时背诵，提高记忆效率）

3熟读全文，理解文意。（加强课后的复习和课前的预习，提高课堂效率，扎实文言知识）

第六部分，用2分钟用于教学反思。

通过问题的`讨论，学生明确的本文既动之以情，又晓之以理，寓情于理的特点；也感受到了文章情理交融，真切感人的艺术效果。这一点，上得较成功。

但感到遗憾的是分析得不够具体。

《陈情表》是李密向晋武帝司马炎请求批准他不去做官的表章。本单元四篇文章都是情酣意浓的千古抒情妙文，鲁迅先生说过：“能憎能爱才能文。”文章不是无情物，刘勰也说：“情为文之经。”只有注入感情，文章才能得以流传。同样，读至情之文也需要感情的投入，用心与作者交流，才能有更大的收获，才能感受到优秀作品带给人们的震魂摄魄的力量，引发人们跨越时空去思考人生与社会。《陈情表》亦如此。

文言文的教学常常被师生们视为畏途，主要是教学效果很难呈现出来。其实，纵观学生的情况，可以看出学生心理上主要存在四道障碍：1.字面上，文言字词的理解是一道障碍;2.诵读上，章法与句法是一道障碍，这其中也包含了对文言特殊句式的理解方面的障碍;3.内容上，古今文化的一些差异也带来了一定的理解障碍，比如对文中一些历史典故的理解等;4.鉴赏方面，对于文言课文中传递出来的思想性无法把握，不能对文章做更深广义上的解读。不过，前三道障碍通常可以在原有的知识基础上相对容易解决，最后一道障碍则需要老师适当的引导，师生配合解决。

鉴于以上对教材及学情的分析，结合《语文新课程标准》要求中学生能阅读浅易文言文这一原则，我确定了以下教学目标：

指导学生掌握文中出现的重要的文言实词与文言虚词及常见的古汉语句式。

采用多种方法反复诵读，通过发挥学生自主性作用，帮助学生体悟主旨，掌握课文结构及文章章法句法。

引导学生体会当时李密地处境和李密祖孙间真挚深厚的感情，正确认识“孝”，继承孝敬父母长辈的中华传统美德。

三、说教学方法

主要指导学生用“四读法”(速读、诵读、品读、研读)并结合适度的课堂讨论，让学生在自主、合作、探究的过程中完成对课文的理解。

四、说教学过程

1.用幻灯片打出以下内容：①“至性之言，自尔悲恻动人。”

②“俱从天真写出，无一字虚言驾饰”。

问学生中有没有人知道这是评价哪一篇文章的，最后明确是《陈情表》，接着介绍苏轼所言：读《出师表》不堕泪者必不忠，读《陈情表》不堕泪者必不孝。之后，出示课题。

(兴趣是最好的老师，以此内容导入，能充分调动学生的积极性与好奇心，好奇心也会成为学习知识的一种内在动力。)

结合课文注释，认识“表”这种文体。

(阅读古代散文，要“知人论世”，联系作者的相关情况和时代背景，只有了解作者的生活经历和当时的处境，才能感受他们伟岸的人格，才能理解他们复杂的思想感情。)

速读要求：1.用笔标记出读不准的字音。

2.尽可能地理出文章的结构思路，大致弄清文章所写的内容。

(这一过程看似粗略，其实正是从古人所言“读书不求甚解”这一方法出发，主要目的是要学生整体感知文意，避免学生一接触文本就着眼于局部，“肢解”了文章。)

为唤起晋武帝的怜悯之心，作者围绕“情”“孝”二字，凄切婉转的表明心意，反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零以及孝顺祖母的衷情，情真意切，感人肺腑。诵读时，要求：

注意文章层次，做到情发于心地诵读。

本文以四字句为主的同时，又杂以三、五、六、七、八、九、十、十一字的句式，构成了骈散结合的句式特点，诵读时要读出节奏感。

播放课文朗读录音，让学生正音，并比较此前自己的阅读处理与录音有何异同。

(诵读，是文言文教学的必经之路，“书读百遍，其义自见”，反复诵读，逐渐培养语感，加深对文章的理解。领会作者表达的思想感情，古代散文的语言风格多样，有沉郁顿挫，有高亢铿锵，有缓慢迂回，有急促奔放……只有在反复诵读中才能更好地领会这些特点。)

借助注释，积累词义，疏通课文。

从文中找出后世常引用的文句，加以体味，并尝试写一段话，陈述自己的某种无奈之情。(课后练习三)

轻声朗读课文，把自己认为好的语句勾画出来，并说说它们有什么特点。

(叶圣陶先生在《文艺作品的鉴赏》中谈到阅读教学时说：“文字是一道桥梁，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过这道桥梁，读者才会和作者会面，不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相切合”。可见，好的构思，还要用恰当的语言来表达，才能发挥文章感人的力量。鉴于此，对于文章语言的赏析应该是非常必要的。)

让学生思考：中国古代统治者注重以孝治国，忠孝两全往往被看作一种传统美德，谈谈你对这个问题的看法。(此题没有标准答案，意在让学生讨论一下对“孝”的看法，只要学生适当联系实际，言之成理，持之有故即可。)

(这是一个探究性的题目，在越来越重视对学生能力培养的今天，我在教学中设计这一环节，也是本着新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累，感悟和熏陶，重视语文应用能力和语感的培养”来设计的。探究的终极指向也是要学生联系当前社会实际，注重学生的实践能力和实际体验。当然，思维起于文本也要归于文本，所以这样的拓展延伸也是必须紧密联系文本的。)

正如亚里士多德所说：“只有在适当的时候，对适当的事情，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”李密正是抓住了几个“适当”，既表达了对晋武帝的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心，最终才深深地打动了晋武帝。

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