中元节鬼门大开是几点 中元节的鬼门存不存在

大家好，今天来为大家分享中元节鬼门大开是几点的一些知识点，和中元节的鬼门存不存在的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

中华文化博大精深，农历七月在传统文化里有着特殊的意义，民间把农历七月称为“鬼月”。

从传统的说法上来看，鬼门是在农历七月初一这一天是“鬼门关”初开的日子。

传说农历七月初一是俗称的“开地门”，又称“开鬼门”，到了七月三十日的时候地门又重新关上。

而农历七月的月中，即七月十五是我国的传统节日中元节，中元节与寒衣节、清明节一起被民间合称为三大“冥节”或“鬼节”。鬼门的大开时间是农历七月十四的晚上，也就是七月十五的凌晨。

相传七月十五是地官的生日，这一天地府广开大门，地官会为众鬼赦罪，同时也在考校人间的善恶。人们选择在中元节这一天来祭奠先祖，并通过供奉果腩、烧纸钱、放河灯等仪式来表达对先人的缅怀，它也是中华民族对孝道的一种传承。

民间认为，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭这段日子里，地府鬼魂返回阳间跟亲人团聚的时候，也有很多无家可归的孤魂野鬼，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以要多烧纸钱给他们免得怨气太重了。

但是，只有到了七月十四才是鬼门大开日子，一直延续到七月十五大开，此后慢慢关合，直到七月三十日鬼门闭合。

那么，中元节鬼门开在什么地方呢？

在风水学说中，鬼门占有非常重要的地位，家居风水实地勘测时，以东北45度的方位为外鬼门，以西南45度的方位为内鬼门。

房屋内太阳始终照射不到、或者说阳光很难充沛光顾的地方是东北角和西南角45度范围，这里被人们认为是阴冷潮湿的区域，这个区域风水忌讳颇多，若不加以注意，则邪气横生，与其说是不吉，不如说大凶来得更加贴切。

先天八卦中“巽”卦在西南方，后天八卦中“坤”卦在西南方，“坤”卦是纯阴卦，“巽”卦也属阴，两个阴卦相见为重阴之地，所以西南方是阴气最重的方位。在民间传说中，人死了之后要魂归西南方，古代丧礼中的招魂仪式要在西南方向举行，丰都鬼城也在我国西南的川渝地区，在奇门遁甲中更是把西南坤位直接定义为死门。

所以民间也有“七月初一开地门,南墙之下莫站人”的说法。

古代典籍里记载了天门和地户的说法，《河图括地象》中有云：“天不足西北，地不足东南，西北为天门，东南为地户，天门无上，地户无下”。相传共工怒触不周山之后，导致“天倾西北，地陷东南”，这样就导致西北的方位成为了“天门”，东南方位成为了“地户”。此外在风水文化里，“水口”便是天门和地户，其中天门为水的入口，而地户为水的出口。

在上古神话里，据《山海经》记载，在沧海之中有座度朔山，山上有一颗大桃树，它的枝干可以蜿蜒三千多里，在东北方向的桃树之间就是地门，这里是万鬼出没的出入口。有两个神人，一个叫神荼，另一个叫郁垒，他们俩阅领万鬼，如果发现有鬼怪出来伤人，就会前去将它们抓回去。另外酆都大帝统御的罗酆山也被认为是地门的入口，相传罗酆山位于“北方癸地”，它方圆有三万里，高二千六百里，位于北方一个充满水的地下世界里。此外泰山也是由地门的存在，在泰山周围有两座小山分别为梁父山和蒿里山，人死以后，魂去了梁父山，魄到了蒿里山。

鬼门开要注意些什么

1、传说这一天的子夜时分，阴气特别重，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观，所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

2、不要把两根筷子插在饭中央，这好比香插在香炉上，是祭拜的模式，那个会以为是你在招他来分享食物。

3、不可去危险水域戏水，传说中水鬼会找人当替死鬼，以便投胎。

4、不可捡捡路边的钱，这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

5、不可轻易的回头，当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得好像有人叫你，不要轻易回头，那可能是那个。

6、不要熬夜，人阳气最虚的时候是在深夜，鬼阴气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

7、不要偷吃祭品，这些是属于那个的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

8、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。

中元节有没有鬼

从传统的习俗上来看，在中元节是有鬼的，在中元节这一天阎王爷也是会给所有的鬼放假，届时鬼门大开，所有的鬼都是倾巢而出，来人间度假，所以在中元节这一天也是有晚上不可以出门的禁忌的。

从科学的角度上来看，在中元节这一天是没有鬼的，鬼神之说也都是属于民间迷信的说法，是不存在的。

而在中元节究竟是不是有鬼的，其实这个是没有一个准确的说法的，鬼神之说向来都是信则有不信则无的。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。