杏坛讲学，留春令

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1、杏坛修学，恃材以教，省师无类。弟子三千载弦歌，迪所及、兴融汇。

2、六艺通经开六诲。语录凝真髓。千古尊儒俸先贤，致以用、尤珍贵。

3、注：杏坛讲学是一个典故，相传孔子当年坐在杏坛上弦歌讲学。孔庙大成门内，有一棵挺拔高耸的桧树，孔子亲手所栽。坛前有四棵杏树，谓为杏坛。

4、孔子三十岁收徒讲学。教育史上，以私人身份从事讲学活动四十多年，首推孔子。孔子弟子三千人，得意门生七十二人。

5、孔子处于动荡不安的春秋末期，但他对事物的态度，是积极有为的。孔子之前，“学在官府”，教育是“有类”的，就是说，授受教育的权利，把持在少数贵族的手里。孔子提出“有教无类”，打破了“学在官府”的框框，提高了私人讲学的地位，放宽了受教的范围。孔子的学生，从地区说，有鲁国的颜渊、冉求，卫国的子夏、子贡，宋国的司马耕，吴国的子游，楚国的公孙龙，秦国戎族的秦祖。从出身来说，有贵族出身的孟懿子和南宫适，有贫贱出身的冉壅，有商人出身的子贡，还有梁父大盗颜涿聚。

6、孔子很重视对学生的“因材施教”。他根据每个人的特点，分别用不同的方法进行教育。他着重培养德行、言语、政事和文学四科的人才。在教学方法上，很注意诱导启发，针对学生的弱点，对症下药地进行教育。他对个性刚强、急躁的子路，加以抑制；而对缺乏勇气的冉有，则加以鼓励。在平时的闲谈中，孔子也不放弃对学生的启发教育。孔子强调学以致用、学思结合。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”他强调，“温故而知新”。孔子的一生，是“学而不厌，诲人不倦”的一生。

7、孔子周游列国，不被诸侯重用，他的政治才能也未能得到施展。公元前484年，孔子结束了十四年的游说生活。到鲁国后，集中时间指导学生研究学问，大规模搜集和整理古代文献典籍。他组织编订《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《乐》和《春秋》等六经。这些书成为我们今天研究古代政治、经济、文学和哲学的重要材料，是十分珍贵的遗产。

8、孔子卒年七十三岁。孔子死后，学生追忆孔子的日常教训和生活情况，整理成一部语录体的书《论语》。《论语》成为儒家的经典，对我国后代教育和文化起了很大影响。

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