花鸟鱼虫网，花鸟鱼虫

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1、文博版的“文”字，说的是文物，“博”字，是说博物。博物是什么呢？该是那天下之大所包涵的芸芸众物，内中还包含了花鸟鱼虫。我国古代关于博物的书、花鸟鱼虫的书很多。譬如说鱼，便说得多而有味。明代杨慎写过《异鱼图赞》，内中说到鲲，说“鲲本鱼子，细如蚕茸。”说庄子写的“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里”，是寓言。说“鲲为鱼子，至小之物，《庄子》乃以至小为至大。便是滑稽之开端。”读这样的奇书，明了了在人类心目中鱼类的奇趣。花鸟鱼虫的可爱，大概先是在有这个奇趣。

2、花鸟鱼虫，是造化的恩惠。庄子说，“天地有大美而不言”。他说的实际上是自己的内心天地。因为身外的天地既不言，也不知美的。造化隆隆然化育了芸芸众物，原本出自无意。譬如天地化育出万紫千红，只是人间的慧眼看出千红万紫的缤纷美态，并读出了自己的喜欢与不喜欢，或是说出了大美、小美与不美。又譬如黄山上的梦笔生花，它是几乎所有见过它的人，心中的大美形象。可惜化育了它的天地，又何尝知它的美与不美，不然何以在万千丘壑梦中，独独生出这么小小的一坨？

3、花鸟鱼虫的可爱，还在于一个“美”字，虽然这个“美”字，也只是从人的眼睛看出的。

4、于是，想到了花鸟鱼虫，乃至所谓博物，一俟成了文字，都是浸透了人的情感，与原本天然自由的本体无关。

5、我见到已故画家唐云怀中久久揣过的小虫，这虫声清洌如溪水，从灯红酒绿中硬是唱出一路清逸来。林风眠一些年前去国远游，行前把他护侍多年的两盆龟背蕉赠给好友吕蒙。后来吕蒙身子不便，又把它送到了丁香花园。一晃好多年过去了。林风眠已经作古，而他留下的龟背蕉却是蔓延成葱茏一片，还让许多热爱他的人们分去了无边绿意。

6、物是人非，是一句千秋的叹喟，而在这虔然一叹中，会让人记起不少美丽的人生。

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