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中华养生益智气功是伪气功吗 话说特异功能之十六

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1、一、从特异功能到伪气功

2、在特异功能表演屡屡失败,反对声浪日益高涨、特异功能存在与否遭到严重质疑的情况下,鼓吹特异功能的理论权威提出了新的概念,这就是“气功”。鼓吹特异功能者所说的气功,不过是特异功能的变种,或者是特异功能的新名称。区别仅仅在于,他们借助于古代的气论、中医理论和宗教修炼的方法,给特异功能加上了一层新的包装。从此以后,特异功能大师们又纷纷自称“气功大师”。并且声称他们的功法是某某佛教高僧所传,或者是某某大德高道嫡派。为了透视这种所谓的气功,我们应该了解一点中国古代的气论,以及古代一些方术的手段和效果。

3、特异功能鼓吹者所说的气功,在反伪科学人士看来,乃是一种“伪气功”。我们认为,这种称呼是比较恰当的。至于理由,我们将在以后的论述中加以说明。在近二十年中,伪气功的流派多如牛毛,仅《中国当代气功全书》所收载的,就有161种。其中较著名的,依照它们出现的历史顺序,主要有“严新气功”,张香玉的“大自然中心功”,张宏堡的“中华养生益智功”(简称“中功”),田瑞生的“香功”,张志祥的“元极功”,沈昌的所谓“沈昌气功”等等。次一等的,有什么自称“佛子”的张小平的“万法归一功”,陈林峰的“中国慧莲功”等等。等而下之,则难以统计。大体是只要他想当气功大师,就可以新起一个名称,自立一派,就像《沙家浜》中胡传魁所说的“乱世英雄起四方”、人人皆可自立为王一样。

4、至于他们的修炼手段,则是大同小异,没什么本质差别。而其一般特点,则是施放“外气”。大师们声称,他们自己那个血肉之躯所发出的外气,具有非常大的能量和非常特异的功能。其能量大到能使数千里以外物质发生只有在高温、高压条件下才能发生的反应,甚至可以击退导弹,击落卫星,使全国的通讯系统瘫痪。其特异的功能可远隔重洋医治疾病,经他们施放外气加以处理的物体也都具有医疗或者保健的功能。在上世纪末那十几、二十年的时间里,气功大师满天飞,巫婆神汉遍地走。其丰富多彩、美丽壮观,也是一道“亮丽的风景线”。为了透视它们,应该先到伪气功世界漫游一番。

5、严新,四川江油县人,1977年毕业于成都中医学院,曾在重庆中医研究所从医。由于声称用发放“外气”的方法治愈几例病人,被新闻界报道,遂小有名气。1985年,被推荐进京为“两弹元勋”邓稼先治癌。邓病情缓解,严声称是自己的外气之功;邓病情恶化,严就声称是医学专家蔑视他的结果。邓医治无效,当年7月逝世,严认为是由于“种种原因”,不是他的外气不灵。

6、不久,中国气功科学研究会理事长张震寰接见严新,并安排严作为中国气功代表团重要成员访日,从此严新成为气功界要人。

7、使严新一举成名的事件是所谓清华大学的几次实验。

8、《光明日报》1987年1月24日报道说,1986年12月至1987年1月,严新在“不同地点、不同距离”,“七次”发放外气,对“构成细胞的物质发生了作用”,使自来水、生理盐水、葡萄糖水、麦迪霉素等“变成了另外一种结构的水”。这就是所谓“外气改变分子结构的实验”。相关报道又明确指出,严新发功最远的距离为2000公里。

9、事件的特异程度超出了人们的想像,也引起了科学界有关人士的关注。中国医学科学院气功研究中心主任张洪林等数次赴清华调查,结果,清华大学1989年4月13日在《健康报》发表声明,认为这项所谓研究“根本谈不上是一项成果”,它“没有提出过鉴定申请”,“也没有组织过专家评审、测试测定”,“更未经过成果登记”。

10、此后,清华大学生物系主任赵南明发表谈话,认为这个实验“不够精确”,特别对2000公里之遥发功产生超距离作用的实验提出两点质疑:1,实验中说温度精确到了1%度,而清华大学尚没有能够将室温控制到这样程度的实验室;2,实验样品相隔仅100米,2000公里之外连激光也难以分辨。化学系主任宋心琦的谈话认为,严新外气改变分子结构的实验“没有严格遵循科学实验的基本原则”,“因而是不足为凭的”。

11、这是一场典型的伪气功事件、也是一场影响深远的伪气功事件。尽管遭到了揭露,但影响已经造成。而且揭露后仍然得到不少高级人物的信任和支持。所以从此以后,以发放外气为特点的伪气功的发展势头不仅无减,而且有加。

12、1987年,大兴安岭发生森林大火,严新向外界透露,辽宁曾请他作外气扑灭森林大火的实验。并且认为,过去的“呼风唤雨术”不是迷信。

13、严新曾经想当清华大学的教授,一位教授再三向病床外的校长张效文推荐。张校长不耐纠缠,让严新填了表,然后对严新说:您能用意念把图章从保密柜中取出,我就给您盖章。在这简单的要求面前,严新技穷了。

14、如果说耳朵认字是特异功能的第一声春雷,严新气功则是伪气功开张的第一声礼炮。

15、严新如今还在国外用他的气功敛财,但他在中国的气功生涯,却是随着其他气功大师的兴起而结束了。(李申,2004年,某书约稿。)

16、李申,1946年4月出生,河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系;1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系,获哲学博士学位;2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士生导师,儒教研究室主任。2002年转任上海师范大学哲学系教授。现担任中国无神论学会副理事长、国际儒学联合会学术委员。是儒教研究的代表人物之一。

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