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当代中国关于玉器的研究起步较晚,有很多谜题摆在我们的面前,尤其是高古玉,一物既出,常常考倒诸人,难得正解。
伏人玉环,东汉,洛阳涧西158厂汉墓出土,藏于洛阳博物馆
此物鸡骨白玉质,环四角各雕一爬伏人,外径9.7厘米、对角长12.7厘米。此物造型奇异,周遭四个伏人巨目大鼻,脊背高拱,四肢抱环,双腿呈鱼尾形。猛一看颇似近年来臆造品最为热衷的味道,只不过分明是博物馆馆藏,且有出土记录。
实际上,这件古玉的定名是有问题的。了解古玉的人都知道,这种中间有孔的扁平状圆型器物,有三种称谓:璧、环、瑗。孔径半径尺寸与外圈尺寸相等的才叫做“环”,孔径半径尺寸大于外圈尺寸的,叫做“瑗”。
我们看看吴大澂在《古玉通考》中的标注——
“伏人玉环”应为“伏人玉瑗”。
为什么一件瑗会做成这样奇特的形状,我们至少可以从历史遗存中找到一些蛛丝马迹。
上图为文化期的玉镯,外圈呈圆角方形,可以看出,古人琢玉从方就圆,然后发现了这种包含方圆两种特性的审美,“伏人玉环”身上的方圆并存,与此颇有神似。
当然,在方圆的思考上,中国人走得很远,很早就形成了“伏人玉环”的美学源泉。
从良渚开始,多种玉琮的存在开启了我们对于古代礼制的猜想,同时我们也看到,先人在琢玉时利用了玉琮方圆结合的特性,做出了扁圆形的玉琮,这些玉琮带有四面装饰,这是比“伏人玉环”更加立体的版本。
因此,我们看到了下面这件典型器物——
这是一件很有名的良渚玉镯,中间圆空,四面雕有四只兽头,突于器表,是一件良渚玉器中的精品。
到了战国时,我们仍然看得到玉方镯的身影。
当然,“伏人玉环”最让我们困惑的不是方圆相伴的造型,而是上面的四个不知所谓的“伏人”。
在高古玉器当中,玉人、玉神人、玉人骑兽等题材很多,往往难以破解。“伏人玉环”似人形鱼身,这种类似的情况在古玉中也能看到。
人形的面目,兽类的身体,这种造型的文化意味颇有可猜测的空间。不过,“伏人玉环”中的“伏人”也许并没有那么神秘,他们更近似普通人形,所谓“鱼尾”可能不过只是服饰袍角而已。
从经典的汉代遗存的玉舞人当中,我们看到,人物的袍角琢刻出来,差不多就是“伏人”形状的平面版。
再从商代晚期的玉人看,如果将这样的玉人,琢刻在类似“伏人玉环”这样带有一定弧度的器物上,虽然年代特征(如线条)、工艺繁简程度会有很大差距,但大体人形模样和目前看到的应该类同。
从当前的“伏人玉环”,我们可以感受到中国玉雕发展的传承脉络,但是,真正的谜底并未揭开。“伏人玉环”静静地在博物馆中注视着我们,考验着我们的探索精神。
1993年创刊的《收藏》杂志,是中国创刊最早、发行量最大的、最具影响力的收藏类期刊。《收藏》填补了中国期刊界无一本收藏类期刊的空白,背靠丰富的文物资源和强大文博专家顾问团,全方位拓展杂志的活动空间,反作用于中国的民间收藏,促进了收藏知识和收藏经验的传播和普及,催发了收藏品艺术市场的发育和成熟,推动了收藏理论的研讨和收藏学的建立,影响和带动了收藏类传媒,包括收藏类报刊、收藏类专栏专版、收藏类书籍的创办、出版热。
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