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老子韩非列传 3

大家好,今天小编来为大家解答老子韩非列传这个问题,3很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、老子,姓李名耳,字聃,春秋末期人,道家学派创始人,被道教尊为始祖,称"太上老君"。著有《道德经》一书。

2、庄子生于公元前369,卒于公元前286,战国中期人,庄氏,名周,字子休蒙人。著有《庄子》一书。

3、申子,即申不害生于公元前395年,卒于公元前337年。法家创始人之一,战国时期郑国人,韩国灭郑后,韩昭侯重用他为丞相。著有《申子》一书。

4、韩非生于公元前280,卒于前233年,战国末期法家代表人物。尊称韩非子或韩子。著有《韩非子》一书。

5、这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子和韩非子四人的合传。

6、老子老家是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李,名耳,字聃,做过周朝掌管藏书室的史官。老子看了不少书,因为他有这个条件,是图书管理员,或者是馆长。

7、老子直接说“礼”只不过是死人留下的东西,早就已经过时了。接着又说现实情况,如果是君子,时运来了就驾着车出去做官,生不逢时,就像蓬草一样随风飘转。还说我听说,善于经商的人把货物隐藏起来,好像什么东西也没有,君子具有高尚的品德,他的容貌谦虚得像愚钝的人。

8、当老子看到孔子的状态的时候,老子给他提出一些建议。当时孔子三十多岁,小有成就,知名度很高,年轻人表露出了矜骄之态,老子很不客气地说教一番。请你抛弃骄气和过多的欲望,抛弃您做作的情态神色和过大的志向,这些对于您自身都是没有好处的。孔子看出自己和老子的水平不在一个档次上,回去后三天不说话,他把老子比喻成龙。

9、鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”看来孔子真的对老子很服气。

10、老子是一位隐君子。他的故事很多,但是知道很少,司马迁也只是对他猜测他的人生经历,知道他写过《道德经》一书。更有甚者说出几个版本的老子。

11、四是老子的后代都有,儿子是老宗,孙子是老注,重孙是老宫,老宫的玄孙名字叫老假,老假的儿子叫老解,现在定居在齐地。

12、道家最出名的老子和庄子,这里又来介绍庄子。

13、庄子是蒙地人,叫周。他曾经担任过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他学识渊博,涉猎、研究的范围无所不包,他的中心思想却本源于老子的学说。

14、庄子的故事也很多,司马迁选择了这一个。

15、楚威王听说庄周贤能,派自己的使者去请庄子,当时的庄子听到楚国的使者在找自己时,还在濮水垂钓,楚威王许给庄子千金和相位,庄子不为所动,说他终身不做官,只图自己快乐自在。

16、接着又写到申子。只是介绍申不害是京邑人,原先是郑国的低级官吏。后来研究了刑名法术学问,向韩昭候求官,昭候任命他作了宰相。他对内修明政教,对外应对诸侯,前后执政十五年。一直到申子逝世,国家安定,政治清明,军队强大,没有哪个国家敢于侵犯韩国。

17、又写到韩非子,内容很长。介绍韩非子是是韩国的贵族子弟。爱好刑名法术学问。他学说的理论基础来源于黄帝和老子。韩非有口吃的缺陷,不善于讲话,却擅长于著书立说。写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万字的著作。

18、作者重点讲解到《说难》一书,内容在韩非子一书中,有时间可以看看,这里不再赘述。

19、司马迁大发感慨,认为申子、韩子都著书立说,留传到后世,学者大多有他们的书,我唯独悲叹韩非撰写了《说难》而本人却逃脱不了游说君主的灾祸。应该又是联想到自己的遭遇。最后,对这四人做了一个总结。

20、老子推崇的"道",虚无,顺应自然,适应各种变化以达到无所作,所以,他写的书很多措辞微妙不易理解。老子树立教化,追求心境洁净,不受外扰,让人得到大智慧;他的学说在东边的鲁地受到推崇,人的足迹却去了西部的边疆。

21、庄子宣演道德,纵意推论,其学说的要点也归本于自然无为的道理。

22、申子勤奋自勉,推行于循名责实。

23、韩子依据法度作为规范行为的绳墨,决断事情,明辨是非,用法严酷苛刻,绝少施恩。

24、司马迁把老庄申韩合为一传,代表了先秦汉初人们对道家与法术家关系的重要看法。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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